Kulturní zpravodajství článek - Východiska filmu o Ježíšově hrobu jsou prý mylná

Poradci tvůrců dokumentu, který Cameron produkoval a Simcha Jacobovici režíroval, podle Pfanna mylně identifikovali schránku z nalezeného hrobu jako nádobu, v níž byly uloženy kosti biblické Máří Magdalény. Film The Lost Tomb of Jesus (Ztracený Ježíšův hrob) i doprovodná kniha The Jesus Family Tomb (Hrob Ježíšovy rodiny) kritizují odborníci, ale na televizním kanále Discovery ho zhlédly více než čtyři miliony diváků.Ve filmu i knize se tvrdí, že schrány, nalezené v roce 1980 v jednom hrobě v jižním Jeruzalému, pocházejí z 1. století a byly v nich uloženy Ježíšovy kosti i ostatky jeho příbuzných. V tomto hrobě byla podle filmařů pochována také Máří Magdaléna a ve schráně s nápisem Juda, syn Ježíšův, jejich syn.

Hned po nálezu hrobu vědci řecký nápis na jedné ze schrán přečetli jako Mariamene e Mara, což přeložili jako Marie učitelka nebo Marie paní. Jacobovici řekl, že právě tento nápis byl zásadním pilířem celého filmařského projektu. Jméno Mariamene se prý vyskytovalo zřídka a je-li použito v některých křesťanských textech, označuje Máří Magdalénu.Pfann nápis podrobil vlastní analýze, kterou zveřejnil na webové stránce jeruzalémské univerzity, na níž působí. Podle něj se nápis nemá číst jako Mariamene. Jde dle jeho názoru o dvě jména, napsaná různými lidmi. První slovo je Mariame, napsané řeckým písmem. Později ale do schrány s kostmi jedné ženy byly přidány ostatky jiné ženy a někdo další jinou formou písma na nádobu připsal slova kai Mara. Značí to 'a Mara', přičemž Mara je forma jména Marta.Pfann dochází k závěru, že nápis značí, že ve schránce nebyly uloženy ostatky Marie učitelky, nýbrž fakt, že tam ležely Marie a Marta. "Z výše popsaného vyplývá, že neexistuje důvod spojovat tuto schránu s Máří Magdalénou ani s jinou biblickou, nebiblickou nebo církevní tradicí," napsal Pfann.Filmaři podle něj ve snaze získat zajímavý příběh zkreslili fakta. "Vezmete trochu vědy a výmyslů a máte dalšího Terminátora nebo Život Briana," řekl Pfann o metodě práce režiséra slavného Titaniku.Jacobovici, který byl dnes přítomen uvedení svého filmu v Jeruzalému, Pfannovi za kritiku poděkoval, ale prohlásil, že vědci, kteří nápisy luštili poprvé, prý scénář filmu schválili. Tvrdil také, že každému, kdo se na "nápis podívá, musí být jasné, že byl napsán jedinou rukou".Režisér za tento film čelil už mnohem ostřejší kritice, než byla Pfannova analýza. Byl označen za tvůrce "archeologického porna" a za "pasáka bible".